端午文化艺术节 欢迎分享朋友圈 视频意境解读: 1、第一个镜头,天坛代表华夏大地;龙围绕着天坛盘旋,象征着龙的传人把华夏文明延绵不断地发扬光大。 2、第二个镜头,黄鹤楼代表着湖北是楚国文化的发祥地;龙围绕着黄鹤楼盘旋,象征着龙的传人把中国历史上第一位出生在湖北的伟大诗人屈原的精神,带向更加广袤的世界。 3、第三个镜头,龙在竹林里穿行,象征着龙的传人带着中华传统文化飞向更广袤的时空。 4、第四个镜头,背景是蒙特利尔市景图,她的上面有一个带着《离骚》,且不断发出光的圆球和动态泼洒水墨,以及降临在蒙特利尔时空的屈原化身。这些象征着海外华人把他的诗人精神播撒在蒙特利尔。同时《离骚》代表诗文,水墨代表画作,圆球代表国际。象征着本次活动是一个在蒙特利尔市举办的国际端午文化艺术节活动。 5、第五个镜头,桃花代表季节。意指五月桃花盛开的时候,举办本次活动,突出主题---《万水千山“粽”是情》,同时,用中英文的文字告知朋友们,活动名称是2019蒙特利尔国际端午文化艺术节。 6、第六个镜头,“端午”和“五月初五”的书法字体在动态中显现,象征着在五月初五的日子里,在桃花盛开的时候,本次活动的主旨意在的纪念世界非物质文化遗产的端午节,同时告知,本次活动的支持单位和主办单位。 视频创意:蒙村老郭 视频制作:Simon Guo 2019蒙特利尔国际端午文化艺术节 万水千山“粽”是情 诗文书画艺术作品有奖征集展 012 投稿编号 和屈原聊天 文/周渔 我搬了块石头,坐在屈原面前 这些年颠沛流离,日子一定不好过 那就从投江开始 趁荷叶漫卷,橘园飘香,还没有家破人亡 在他的门头挂上菖蒲 端起雄黄酒,洒两滴国恨 没想到先生面如红枣,粽上心头 不聊战争,只聊黎民 不聊死亡,只聊诗歌 不聊楚虽三户必亡秦 我们把话题聊死了,聊得山穷水尽 前有绝壁,后有追兵 有多少屈原,提着竹篮打水,搬起石头 故人相问,赠以艾草 故国相守,敬以米酒 013 投稿编号 五月初五 文/周渔 端午藏在一条江里。我一喊 他就会着火,上墙 念念不忘,五月初五 我知道恨一个国家有多痛苦 有多少丝线缠身,咸的甜的涌上心头 想恨,恨不起来 想死,竟然没地方可去 借酒浇愁的滋味,像丢了魂一样 他刚划了龙舟,敲下重鼓,正理菖蒲 我知道,紧接着要投江了 但我不能死拉着不放啊 他一跳,我们都跟着轰轰烈烈地 往下跳 说好一起死的。他死了 我们却被救了。你要问为什么 因为紧急关头,他一掌推开了我们 《用十万斤粽子裹端午》 痛就喊出来。我抽出的 每根丝线都浸透时间的水 如果一根线连着一个国家的命运 我一定勒痛了人民 把石头喊成痛 把粽子裹成想 从四方桌走来的东南西北 切下一块,思念就成了三角形 你听,江水如雷灌耳,烽烟袅袅 那个龙舟的鼓手 一眼识破了密封的红豆 我包围了红枣,豆沙,蛋黄,腊肉 水煮一方诸侯。那个叫屈原的人 是第一口咬破嘴皮的书生 不说你也知道,他是我的表哥 咬下一口红豆做的馅 痛就深陷一口 红丝线一头牵长江,一头系端午 如果投江可以换回祖国的尊严 我一定守好四川,湖广,江南和中原 用十万斤粽子堵住,五月初五 一寸寸逼近的追兵 作者简介: 周渔,1973年生于四川仁寿,“东坡故里”诗人。毕业于西北大学新闻系。在校期间曾自费创办《表达》诗报6期,推出1997中国现代诗歌理论大展(上、下)。从事媒体编采17年,主编,眉山市第二届政协委员、名评论员,2013年辞职从商。现为仁寿作协副主席,“中国力量诗歌联盟”发起人、会长,《联盟力量》总编。 诗观:如果诗是块骨头,也要在骨头上咬下一块肉。 014 投稿编号 一株形而上的艾草 文/李永才 在五月的江边开放 一株艾草,就是一段颂辞 传统的曲式,在江南的雨水里 讲述一个朝代,沉浮难料的命运 仿佛一件落魄的长衫 把每一片苦难,别再前世 而身后却落满了,遗世的沧桑 一株抱石怀沙的植物 总是离经叛道 让故乡和生长在那里的草木 难有立足之地,有些东西在改变 多数的事物,正离我而去 比如炊烟,长椅和干净的河流 影影绰绰的灯火,唤醒五月的记忆 一切人间的冷暖,穿透千年的涛声 都成了节日的胭脂
0 Comments