高清记录:一个中年男人出家的全过程

2018年4月,36岁的义传在五台山西来寺剃度出家。将剃下的头发妥善掩埋后,他对着佛塔磕了三个头。刘博文/摄

在一次深陷感情危机时,义传读到朋友圈?的一篇佛学文章,从此开始学佛。2017年五一假期,喜欢登山的他参加户外团来到五台山徒步,走到西台顶的时候,偶遇了西来寺住持妙清师父,于是上前求问修行的方法,随后在此皈依,当时他的法名叫“圆来”,剃度出家后改为“义传”。

让义传决定出家的是师父的召唤。在他看来,师父能?悉他的生命,对他的指导必须谨遵。2018年春节前后,义传卖掉车,辞掉干了五年的保险销售工作,准备出家。辞职前,他找同事聊天。同事葛亮对义传出家非常支持:“我刚去了耶路撒冷旅行,那里的人坐在沙漠里给游客牵骆驼,买个饼就吃得很开心。咱们中国人的欲望太多,活得很痛苦。如果没有那么多欲望就没有那么多烦恼。走出(出家)这一步挺好的,仔细想想,活着?就是为了心情好、有饭吃吗?”义传加以肯定:“对,我刚去的泰国也是那样,人活着重要是快乐。”

对义传来说,出家最困难的是离开有心脏病的母亲。义传8岁时父母离婚,母亲独自把他抚养成人。义传决定要出家的时候,母亲虽然非常反对,但并没有强烈地表达出来。她需要儿子的陪伴,但对儿子的爱多于对他的需要。义传也没有对母亲明言已经定意出家,而是把去五台山解释成再一次上大学,学成就可以回家。在义传看来,陪在母亲身边的时间和关爱是有限的,而自己出家的“福报”能惠及到家人,特别是母亲身上;?光惠及此世,也能延续到后世。

家里的沙发靠背中间,摆着一对印着母子俩照片的旅游纪念品。义传和母亲都喜欢旅游。出家前,义传陪母亲去泰国的斯米兰岛旅游。他说,将来出家以后应该就没有机会去了。

义传的母亲说:“咱们中国人有句古话,父母在,?远游。他光想着要去学礼仪、宗教,让老的光付出,小的从来不想着对老的付出。所以做人应该站在对方的立场替对方想一想,就好处了,?能说什么都依你,想干什么就干什么。”

面对亲人的不支持,对母亲的不舍,以及生活将要面临的转折,义传心事重重。在他看来,世间的一切都是无常,在无法预料的变化之中。因为变化会让人失去,会带来痛苦,他想要寻找一种免于痛苦的方法,而佛学就是一种可以让他趋避痛苦的途径。

2018年3月20日,义传在房间里整理衣物,这天傍晚,他就要动身去五台山。房间的墙上挂着耶稣善牧图,上面描绘着耶稣领着羊群向他走来。天主教和摇滚乐是义传大学时代热衷的事物。他认为耶稣与佛教信仰没有冲突,耶稣类似于菩萨,圣父类似于大梵天王。“基督教认为世界是有意义的,而佛教认为世界是虚空的,是一场梦;一场梦,无论是喜是悲都是没有意义的,我要从梦里醒来。”义传说。

义传就要走了,母亲收拾了碗筷以后,坐下来和他聊天,两个人聊了很多。母亲劝义传留在青岛,如果对工作不满意,可以辞职不干,想办法开?个小旅馆,因为青岛是?个旅游城市。大部分时间里,义传都眉头紧锁低头不语。义传试图说服母亲,出家可以为自?和母亲积累福报、脱离轮回,但母亲没有因此感到安慰。

傍晚,义传告别母亲。义传出门以后,母亲说:“咱们去了以后千万不要剃头啊,待一段时间就回来啊。你要是有良心你就得回来,我告诉你,我一个人把你养大,我不容易!”

火车由南向北穿行在山西腹地,窗外不时掠过天主教堂。义传说,“越是贫穷的地方,宗教越是兴盛。”义传谈了很多他的生活和信仰,“我?想追求没有意义的事情,不想陷在痛苦?,我要实修佛法,脱离轮回。”

在去往五台山的火?上,有很多剃着光头的乘客,有的拨念珠,有的转拇指。

抵达五台山后,义传还需从五台山坐大巴到台怀镇。台怀镇是五台山佛教寺庙集中地区的交通枢纽,这里佛教的历史可以追溯到东汉。义传要出家的寺庙在五台山西台的山顶,海拔两千六百米。

在西来寺,义传见到了妙清师父和师兄们,非常开心。

晚饭后,义传给母亲打电话。母亲在电话里说,担心儿子去了寺庙里就不回来,以后自己没人管。她习惯了每天见到儿子的生活,习惯了做适合儿子口味的菜。义传安慰母亲不要太难过:“我不管谁也不能不管您,咱俩这辈子谁也离不开谁。您就当我是上大学,我每过几个月就回去陪您一段时间。”

通完电话,义传心情非常?好,“?知为什么,世间会有这么多苦。”

睡前,义传读佛经:人生如梦幻,无论何事物。受已成念境,往事?复见。

当晚,山上风雪交加。

经过一夜风雪,银装素裹,树木结了冰挂,义传来到大雄宝殿上香、磕头、念经。

山上的冬季异常寒冷,输水管也被冻结了,全寺院男性都要参与背水,两趟下来,他累得一步也走不动了。义传说按照自己原来的性格,根本受不了,但修行本来就是艰苦的过程,出家对于他来说更多的是一种生活方式的选择。

背完水休息的时候,义玲师兄和义传聊起出家的经历。在寺庙里,女性和男性都互相称“师兄”。义玲是广东人,在中山大学本科读社会学,研究生毕业于传媒专业。她当年出家的时候,也被全家人劝阻。

到寺院后,义传每天都会来到信号好的山坡给母亲打电话,每次母亲都说心情不好,这是他最担心的事。

农历2月29日在佛教中是观世音菩萨圣诞日,义传的师父选定在这天给义传剃头,因为这可以给他带去更多的福报。师父用剃刀给他剃了三刀,剃头时说:“第一刀,愿断一切恶,第?刀,愿修一切善,第三刀,愿成无上道。你的法名:义传,传承的传。”

剃度后,义传对佛像顶礼感恩三次。

回到僧寮,义法师兄继续帮义传剃头。所有剃下的头发都收集在盒子里,之后要妥善地掩埋。

义法在教义传怎么穿僧袍。僧袍是每个僧人自?购买的,义传的这件僧袍价值四百元。义传剃度后非常开心。

师兄们和居士们给义传捐赠一百元,作为剃度出家的礼物。

义传拿着铁锨去掩埋自己的头发。

他把?部分头发塞进岩石缝里。岩石的上面有一座文殊菩萨的塑像。

接着,他找到一块没有长草的土地,挖了一个坑,将剩余的头发掩埋。

剃头后,他回到僧寮。翻开书,看到书里夹着的和母亲的合影,久久凝望。

5月初,义传受师父之命,到五台山的另一座寺庙当义工,修建一所新的佛寺。这所寺庙名叫五台山古文殊寺,据考据,这里从唐代始建佛教寺院,但今天仅存一件房屋。这个地方被宁波的慧日禅寺接手管理,要兴建?座功能和结构都很现代化的佛教寺庙。

义传在做水泥浇筑。据组织管理义工的善诚师父估计,在这个工地上,职业建筑工人和慕名而来的佛教徒义工的比例差不多为1:10。

古文殊寺的出家人和义工大多是年轻人,虽然白天工作非常劳累,但晚饭后他们喜欢踢足球放松。

2018年6月,义传准备回家陪母亲一段时间,他给母亲打电话,商量回家以后的安排。6月11日,上海合作组织峰会在青岛召开,这前后一段时间,青岛籍人民可以免门票游览山东省内的旅游景点。离开家近两个多月的义传想趁这个机会带着母亲去散散心。义传最近没有剃头,一方面因为干活比较繁忙没有时间剃头,另一方面他想向母亲呈现?个比较容易接受的样子。

义传暂时告别五台山,回家陪伴母亲几周时间。母亲见到义传,表现得很平静,她已经接受儿子出家的事实,也习惯了没有儿子陪伴的生活。她说:“我母亲过世的时候对我说过一句话:‘你自己就不能过?’我现在明白了,那话就是在说我离婚以后,儿子也得离开我,我就得自己一个人生活。”

6月5日,义传带着?亲去济南、曲阜等地旅行,用这种方式安慰母亲的心。之后,他还会回去继续修寺庙,“修寺庙就是培福报,没有福报就证不到佛果。”义传说。

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