被微信朋友圈刷屏冬至饺子，才想起今天是冬至。移居温哥华4年多，又没有父母长辈在身边，对国内的那些传统节日真的是日渐淡忘，冬至也几乎淹没在温哥华浓浓的圣诞气氛里。

其实上海过冬至是不吃饺子的，我们吃汤圆。我们农村过冬至是一次很隆重的祭祖。传统的祭祖一年两次，一次是清明，一次是冬至，全家借着祭祖，团圆在一起，所以，我们冬至吃汤圆。（清明吃青团，也是有团圆的寓意）

清明祭祖是扫墓，是活着的家人借着扫墓去春游，4月的江南，油菜花开的漫田野，一家老小，浩浩荡荡走在乡间小道上，有说有笑，到了墓地，各色祭品摆开，女性长辈们要拉着哭腔说唱出一些逝去祖辈的往事，怀念一下逝去的亲人。这是家里有亲人去世时，民间哭丧的一种延续。小辈们也收敛起刚才春游的心情，恭敬地肃立一旁。而冬至祭祖是在家里进行的，给老祖宗们摆满一桌鸡鸭鱼肉等各种菜肴的酒席，水果糕饼点缀其中。说酒席是因为还真的要摆上很多酒盅，给老祖宗们倒上酒，时不时还要给祖宗们添酒。也不是所有人都有资格给老祖宗添酒，通常，长辈会安排当年将面临重大人生关口的小辈给添酒，希望借此机会，让逝去的老祖宗们保佑小辈能顺利度过人生中的关卡，比如中考，高考，找工作，结婚生子。。。

前一周在墨西哥旅行的时候，我在无知懵懂中被带去了墓地。我惊讶于很著名的Xcaret 主题公园（一个类似于迪斯尼的大型主题公园）内居然有一片墓地景点，这不是什么伟人的墓地，只是普通平民百姓们的墓地。墓地被装点得色彩斑斓，煞是好看，各种肤色的游人如织。因为这个主题公园有很多水上项目，很多游人就是刚从某个水上项目中爬起来，穿着泳裤，搭着浴巾穿梭于墓地。这对于我来说真是别样的异域风景，可居然又毫无违和感。

我总还是觉得渗的慌 ，很开就逃离开了墓地景区。同去的朋友推荐我看一部著名的迪斯尼动画片《Coco》来理解墨西哥文化对墓地对逝去亲人的情感。好学的我，回来就补了。整个影片中对死后的另一个世界和逝去亲人在另一世界生活的描绘是那么的色彩斑斓和丰富多姿，让人对死亡竟然就没有那么的恐惧。再回过头来看坎昆主题公园里的那片墓地片，便能理解它为什么能成为主题公园里的一个景点了。

《COCO》 影片中，有个细节是，只有照片在活人的世界被供奉，亡灵才能在亡灵节那天通过绚烂的万寿菊铺就的“回家”的桥，返回人间，看望人间的亲人。我忽然就想到了 我们的祖辈的照片也会被供奉，想到了我们民间传说中的“奈何桥”。隔着一个浩瀚的太平洋，我们对逝去的亲人的祭奠居然有那么多相似的元素，就连民间传说中，也有譬如“桥”这样共通的地方。撇开地域，民族，我们对亲情，对家庭的观念竟然是那么的大同小异。

孤身在异国多年，很多艰难的时刻，无神论者的我，会希望逝去的亲人能在另一个世界守护着我，帮我度过难关。我想对于我们来说的长途飞行，也许在另一个世界里是轻而易举的跨越，仿佛他们能从家乡穿越过来，给我无形的帮助。否则，我无法解释，我每到几乎绝境的时候，为什么最后总能安然度过。我相信冥冥之中，自有天数，而这天数，也许就有来自另一个世界的亲人的庇佑吧。正如电影《COCO》中，那些亡灵，始终都庇佑着他们的后人。

对亲情的眷恋，对家人的信任和支持，无论国籍、民族和地域，这些都是人活于世间最美好的情感之一。所以 ，在温哥华密密细雨的冬至夜，即便我没有回国回老家祭奠祖先，即便我没有吃汤圆，我仍然觉得我的家人和我同在，有些在地球的另一边，有些在另一个世界，这都不重要，因为他们都和我在我的心里团圆。

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