生命的厚度，是历经千帆的沉淀。灵魂的深度，终将是千帆过尽与精神的交融。

     阅读是一段精神的旅程，写作则是人文精神的释放。知识文化是一场穿越时空的交流，它透过文字的力量传递，将作者的所思所想、情感表达、人生阅历一一呈现。仿佛那相隔遥远的文人近在咫尺。思想家们用毕生的经历与经验，无数次的思考与总结书写下一部部旷世之作，给世人留下了一条条永不干涸的精神长河。

     世间万物，千姿百态。芸芸众生中，能参透万物本质的智者寥寥数几。而书籍便是那通往智慧道路的捷径，我们通过阅读智者留下的文字，探索求知生命的真谛。

二

     阅读一本书，就像打开一扇无声的门，通过一个你从未见过的地方，认识一些你从未知道的人。

     4月23日，世界读书日，摘选<<培根论人生>>中论读书一文。在书香浓郁的今日与您一起在知识的海洋里徜徉。

 三

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。——弗兰西斯·培根

论读书

弗兰西斯·培根

    求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
　   读书太慢会衰堕，为装潢而读书是自欺欺人，只按照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
　　求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
　　狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
　　有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
　　读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。
　　因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
　　读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
　　不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种头脑上的缺陷，可以通过求知来疗治。

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