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不知从何时开始，“花20万买个越南老婆”，成了一些单身男青年口头的玩笑话。
在这些人眼中，年轻、貌美、温顺、顾家，或许就是越南新娘的同义词。哄不好丈母娘，买不起学区房，干脆买个越南媳妇，老婆孩子热炕头、相亲相爱到白头算了。
有关越南新娘的小广告
“保证处女，三个月内包娶到家，跑一赔一”
（图片来源于网络，版权归作者所有）
可玩笑归玩笑，事实上，我们对这个游走于灰色地带的庞大人口产业，一无所知。
为了一场“明码标价”的异国婚姻，人们要付出的代价，也往往超出想象。
这次，让我们走进越南新娘买卖背后的世界，光鲜幻象背后，多的是心酸与绝望。
“来娶老婆的？”
“你有没有老婆？没有正好带一个回去。”
“要是有老婆，再娶个小老婆也没关系。”
在越南胡志明市华侨聚居地第11郡的大街小巷，以上对话时有发生。搭讪者，常是当地通晓汉语的“婚姻中介”；被追问的，则是顶着华人面孔的外来男性，无论年龄。
越南胡志明市
（图片来源于公路商店，版权归作者所有）
这，可以说是越南跨国婚姻移民潮的缩影。
与广西、云南接壤的越南，在人口结构与经济发展上，与中国形成了某种奇异“互补”。
48.8：51.2，这是越南2014年人口普查后得出的男女比例。由于从上个世纪以来的多场战争，越南男性人口比例一直低于女性。
也正是由于战争因素，长久以来，越南男性在家庭中普遍缺席，女性不得不在社会中扮演生产者的角色，供养长辈，照顾孩童。
可在亚洲传统父权观念的影响下，女性虽然赚钱养家，劳心劳力，地位却始终很低。
这种社会特征，也一直延续至今。
美丽贤惠的越南女孩
（图片来源于网络，版权归作者所有）
而中国的情况，却呈现出倒错的景象。
由于我国曾深受重男轻女的落后思想影响，中国男性人口长期处于过量增长之中，也因此导致了严重的性别比例失衡。
1982年第三次人口普查数据显示，我国出生人口男女性别比为108:100，之后持续飙高，近几年，这个比例稳定在了115:100。
另一方面，女性的受教育程度不断提高
高校学生的女性占比在数十年内不断提高
并在2009年首次超过男性
（图片来源于网络，版权归作者所有）
美国学者胡德森曾在《光棍：亚洲男性人口过剩的安全意义》一书中指出，因中国各地流产、弃婴等原因，1995年以来，中国每年消失的女性人口约100万，到2020年，因此而消失的青年女性将高达3000万人。
换句话说，中国3000多万单身适婚男性可能会打光棍的缺口，也就此深深埋藏。
过剩的男性数量，来自长辈、组建家庭、传宗接代的压力，使中国男性尤其是来自农村的男性，急切地寻找门路结婚娶妻。
男性单身人口过剩
可能会成为未来几十年社会面临的最大危机
（图片来源于网络，版权归作者所有）
一多一少，一男一女，使彼此通婚的现象在风俗语言、生活习惯都有着千丝万缕联系的两个接壤国度，成为一种极易理解的现实。
在越南，还流传着这样一句俗语——
“天堂太远，中国太近。”
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越南人民目睹了中国的崛起，一度成为世界第二大经济体，2016年，中国人均GDP为8866美元，那时，久未从战争创伤中恢复、又遭遇金融危机的越南，仅为2215美元。
足足四倍的差距，让人很难不动心。
嫁人，嫁离得近又富有的中国人，成了越南姑娘摆脱穷困的捷径。在难以用教育改变阶层、用奋斗创造财富的越南，“穷则思嫁”，是她们对家族所能尽的最大责任。
一名中国台湾男子娶到一位越南新娘
女方比男方小20岁
（图片来源于界面新闻，版权归作者所有）
对于一些中国男性而言，越南新娘没有太多“想法”，连眼光都没同层次的中国女人那么高。在深受国内高昂彩礼、有车有房等要求所苦的情况下，迎娶她们，性价比最高。
事实上，自90年代而始的通婚浪潮开始，中国男人有多种方式可以娶到越南新娘。
而人们正常所理解的“跨国婚姻”，不过就是像何氏欢及其中国丈夫刘卫华一样，在平凡的生活中相知相恋，步入婚姻殿堂。
河南林州市临淇镇苇涧村
太阳下山后何氏欢带着孩子在家门口玩
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何氏欢与丈夫刘卫华是在越南宁平相识。
多年前，家境艰苦的河南小伙刘卫华赴越南打工，本是想多赚钱，回老家娶媳妇。
到了那边他才惊讶地发现，他的“工友”大多数竟然都是越南女孩，后来他才明白，原来这就是盛行于当地“婆养汉”的风俗习惯。
何氏欢是刘卫华的工友之一，性情活泼、干活勤力的她，吸引了他的爱慕。他时常开玩笑般地敲敲女孩的脑门，比划着：“我们，mai（越南语，音，‘去’的意思）中国？”
两情相悦之时，结婚成家，似乎成了理所应当的事。和国内有点不一样的是，刘卫华娶妻所花的彩礼，只有1000万越南盾，折合人民币约3000元。然而，刘卫华所担忧的被岳丈家“嘲笑”的情况，始终没有发生。
越南乡下的咖啡屋都是茅草堆起来的
（图片来源于界面新闻，版权归作者所有）
在一个被更大贫穷所侵袭的家庭，看到何氏欢能嫁给喜欢的中国男友，家人十分感动。他们祝福着女儿，盼着她能过上好日子。
然而，像何氏欢这样通过自由恋爱而外嫁的新娘，毕竟是少数。更多的则是像阿塔这样，在反复相亲的过程中，被中国人挑中。
越南姑娘阿塔
（图片来源于界面新闻，版权归作者所有）
正当妙龄的阿塔，生活在“养妈”家中。“养妈”，是越南人对婚介的一种称呼。他们往往集中管理着待嫁的年轻女孩，教她们说中文，讲解中国的风土人情，吃、住、行均由婚介承担，但是所有行动都要听婚介安排。
一旦出现有心娶妻的中国男人，女孩们就会被安排着轮流相亲。虽然男女双方名义上是相互选择，但由于经济地位的悬殊，女方可挑选的余地更少。所以最终，可能有嫁不出去的女方，几乎没有娶不到老婆的男方。
一些中国男人为了“相亲”远道而来
下榻于越南的酒店
（图片来源于界面新闻，版权归作者所有）
来自江西县城的大龄青年张代，在支付了8万元人民币给婚介后，开启了这场像极了旅游的相亲。当初他来，得到的承诺就是保准挑到合适的新娘，期间吃住费用由婚介承担，中介费也好彩礼也好，都包含在内。配对成功后的一应签证、材料等，也会协办。
“比在国内娶媳妇划算多了。”张代嘟囔着。
就是在这样的情况下，张代才终于选上了心仪的越南女孩阿塔，用张代的话来说，阿塔“温顺，话少”，看着样子“好生养”。
阿塔的婚纱照
（图片来源于界面新闻，版权归作者所有）
随着阿塔的相关材料、签证等陆续办好，她挽起了头发，穿上了婚纱，准备在越南家人身边举行完简单婚礼后，就随丈夫回国。
提起认识才没几天、语言不太通的丈夫，阿塔娇羞地低头：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”
等待在前方的新生活是未知的，但阿塔似乎已经打算接受一切或好或坏的结果，而这其中有一种可能性正踩着岁月的脚步缓缓前来，那就是从新娘“升级”为媒婆。
许多越南女孩在嫁往中国后
会慢慢开始为自己家族里的女孩做媒
（来源于凤凰卫视纪录片《冷暖人生：越南新娘》）
也是通过相亲才结婚的吴丽便是如此，嫁到中国后她生了个男孩，在家里越来越“受宠”。现在，她随丈夫在绍兴某家制衣厂打工，两人月薪合计8000元，孩子留在老家。
深觉在中国过得还不错的她，动起了为家族里年轻妹妹们介绍中国老公的心思，一来是为了“肥水不流外人田”、“亲上加亲”，二来也为了赚几笔介绍费，改善生活条件。
这些转型升级为媒婆的越南新娘，无形间为更多越南女孩来华开辟了渠道与机遇，一带十、十带百，如滚雪球般越滚越大。
不过，以上这些都还算是“正规途径”，走“非正规途径”的越南新娘，或许会遭遇难以想象的晦暗艰辛，比如偷渡，比如被卖。
站在中越边境的桥上
北仑河远处正有人坐小木船偷渡
（图片来源于界面新闻，版权归作者所有）
走这些渠道的越南女孩，在中国没有合法的身份，她们是游走于阴影之下的“黑户”，人身权利无法得到保障。即便结婚生子，下一代未来的户口问题，也会像一颗定时炸弹。
隐约知道自己会面临着什么的21岁越南姑娘阿何，还是义无反顾地离开了400万越南盾（约合1200元人民币）月薪的工作，离开了在第11郡的家，偷渡到了中国。
先在中国打工挣钱，有机会就嫁人，这是她的计划。然而现实，永远比理想残酷百倍。
图片截取自网络
因为这样或那样的原因选择偷渡的“阿何”，本以为自己是奔向新生的勇敢者，却不会料到极易落入不法分子精心编织的网络，被买卖，被毒打，沦为性奴……在异国他乡的她们，或许连死亡都是无声无息。
在电影《盲山》中被拐卖的女大学生白雪梅
（图片截取自影片）
通过拐卖成型的婚姻，更难以有幸福可言。越南新娘们的境遇，未必比电影《盲山》中被拐进大山的中国女孩好很多，虽然没人愿意承认，但这也确实构成了中国男人娶到越南媳妇的方式之一，充满了血色与悲情。
对于中越通婚的家庭而言，幸福的婚姻也许相似，不幸的，却各有各的不幸。
仅靠简单肢体语言交流的男男女女们，大多都没有经过自然恋爱，刹时间就宣誓成为了要“厮守终生”的夫妻。但结婚只是第一步，剩下的人生岁月，无人敢保证，尤其，当一场婚姻还建立在谎言与利益关系之上。
图片来源于相关新闻报道截图
48岁的越南妇女郑明霞，早几十年前就通过“相亲”嫁给了家境仿佛不错的中国丈夫。没想到跟丈夫回村后才发现——丈夫家里穷困潦倒，简直和自己的越南婆家不相上下。
娶她的彩礼，不过是当年七拼八凑起来的借款，最后还是得靠自己干活来还。
多年来，她干着苦活累活，过得饥寒交迫，很多时候只能用盐拌着粥吃一顿。中国丈夫喜欢说甜言蜜语却好吃懒做，因为郑明霞没生下一儿半女，动辄就对她拳脚相向。
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