同性恋是个非常独特的群体。

作为群居动物的人类有个天性，就是辨别“我们”和“你们”。这个定义可以是国家，民族，地区，宗教等。这个天性其实说的就是自我认同。比如，我是中国人，民族汉，虽不信神，但作为华夏子孙，我拜天地，敬祖先，孝父母。办公室座位旁边的那位是美国人，民族是爱尔兰裔，基督徒，信上帝。

很多时候，为了“我们”，对“你们”做什么都可以。

不难想象，这些自我认同的内容大多来自家庭。同性恋群体的独特就在于，他们的自我认同几乎不可能来自家庭。一般人天经地义自然而然的自我认同过程对他们而言却是千难万险。一般父母可不会告诉孩子们同性恋是咋回事儿（就算说了，八成也是，“变态”、“艾滋病”、“好恶心”等词语，或许还不如不说）。青春期的同性恋者很可怜，他们不知道自己怎么了。为什么人家都喜欢异性，而我怎么对异性一点感觉都没有。我对那位同性到底是什么感情？不是爱吧。但为什么那么强烈？是爱吗？不！我一定不是，也不能是别人口中那万恶的同性恋。

对个人而言，这个自我认同的艰辛在于，这是内化的社会观念和萌芽的自我的一场较量。对于一个年轻人而言，坚定的相信自己是对的，社会是错的，需要相当大的勇气和坚持。也有些同性恋的孩子倒在了这道坎之前。这也是为什么同性恋青少年自杀率高的原因。

完成自我认同之后，将面对的是更加残酷的社会偏见。以文明自居的西方社会对同性恋的迫害罄竹难书。中世纪的绞刑，纳粹的集中营都是群体性的屠杀。而号称自由民主的美国，仇恨事件比比皆是。1988年，年轻的Matthew Shepard被虐杀并被弃尸郊外的；2010年，Tyler Clementi在无法忍受母亲的冷漠和同学欺凌之下，从乔治克林顿大桥上一跃而下。2016年，奥兰多枪击事件，数十位无辜的同志命丧枪口。更不必说非洲，伊斯兰地区，法律上对同性恋至死刑的国家都能列出一张长表，近期俄罗斯的车臣地区又爆出同志集中营等各种耸人听闻的迫害。我们华夏文明温和包容，可以说是主流文明中对同性恋同体最友好的了。但近代也加入了迫害行列，很长一段时间，我们给同性恋定罪，罪名非常难听，叫鸡奸罪。

奥兰多枪击案发现场的纪念台

在这样的大环境下，你是否能体会到，能出现在你面前的同性恋者，某种意义上讲都是无畏的强者，生活的勇士。

所以，参加同性恋游行，是对同志朋友们说一声，你们辛苦了。

与此同时，参加同性恋游行，还意味着你认同这种无论外界社会怎么界定，都要坚定走自己路的生活理念。不管社会出于什么样的原因批判你、否定你，歧视你，都要勇敢仰着头，追求自己的幸福。

所以，参加同性恋游行，也是宽容自己。

我们尤其需要每一个认同多元文化，提倡多族群和谐共存的人的加入，让我们一起告诉这世界，仇恨和歧视将永远不能战胜爱和包容。

我们都爱彩虹，因为她五彩斑斓，横跨整个可视光谱。同性恋大游行的精神内涵就是提倡多元，拥抱多元。彼此的不同不再是纷争的开始，而是让这个世界更加美妙的原因。每年的同性恋大游行，我们总会被衣着和妆容独特的男生/女生吸引目光，他们妆容夸张，有的穿着性感的小泳衣，有的装扮成艳丽的女装，有的奇怪到你都无法看出他们扮的是什么。然而，每到这个时候就会有人气急败坏地跳出来说“看看这些妖魔鬼怪的样子，不歧视你们这群同性恋才怪呢！”。可怕的是，这种论调不仅存在于异性恋群体，甚至于同性恋群体也广为存在。他们会补充到“为什么不能低调，为什么不偷偷摸摸地过自己的小日子，为什么要打扮的这么不得体来招摇过市破坏同性恋的形象”。这些论调会麻痹一些人，但其实荒谬至极。

以下出自梅骁“中国没有同性恋”见留言 :同性恋游行的本质从来就不是展示“得体”、展示“模范”，它的意义是告诉自己并告诉世界“即使我是个奇怪的、不合传统的、和其他人不一样的人，依然值得骄傲地昂起头”。不管你想成为怎样的自己，只要没有违反法律，没有伤害他人，那你就值得骄傲地活着。

所以，参加同性恋游行，就是让自己尽情去享受这个五光十色，多姿多彩的世界。如果所有人都安静低调，偷偷摸摸地过自己的“小日子”，那“石墙运动”将永远不会发生，根本不会再有人勇敢站出来为我们主张权利，你所谓的“小日子”将无比阴暗潮湿，甚至你想认识另一个同性恋，都需要战战兢兢地跑到荒远偏僻的小树林，或者简陋无疑的公园厕所里。

请记住，正是那些走上街头的人为你争取到了今天可以好好恋爱、好好生活的权利，而他们仍在义无反顾地继续努力。那你是要继续指责他们衣着夸张、败坏同性恋形象，还是和他们走在一起为了“丰富多彩”而勇敢这一次？

纽约世界骄傲大游行，

我们热情欢迎

你的加入！ 

携手同行, 骄傲同心。 

Stride Together,

Pride Forever！

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