来源：龙刃（ID：junshid66）

作者：龙刃说

你肯定听说过东方巴黎、东方芝加哥、东方威尼斯……那你可曾听过西方上海、西方武汉、西方苏州？

没有，肯定都没有！

更为可气的是，中国的媒体在这么称呼的时候还颇为自豪。《航拍中国》将苏州说成东方威尼斯，着实把观众恶心的不行，威尼斯弹丸大的地方能和苏州比吗？

似乎在这些人眼里，被称为东方的巴黎、东方的芝加哥、东方的威尼斯是很自豪的称谓！

甚至还有城市为了争东方芝加哥的称谓吵起来了！

不仅如此，曾经有评论称，“秦始皇是东方的拿破仑”。把秦始皇和拿破仑来对比，简直就是对秦始皇的侮辱。

公元前221年，秦始皇扫六合统一中国，车同轨书同文，统一度量衡，设置郡县制，使大一统观念深入人心。中国文明能绵延数千年，秦始皇功不可没。

拿破伦呢？1804年才担任法兰西帝国第一皇帝，此后甚至两度被流放。

相差两千年，功绩更是不知道比秦始皇差到哪里去了，拿破仑连给秦始皇提鞋都不配！

拿破仑就是一个连欧洲都没统一的军阀，充其量也是个西方苻坚。

“西方中心论”被中国的带路党们演绎地淋漓尽致，觉得靠上了西方就显得高大上。

什么都往西方靠，这是骨子里自卑感的表现，想抱上一棵大树来寻求心理安慰。

造成这种现象的原因与近代西方资本主义国家的扩张与侵略息息相关。

15世纪以后，西欧各国因为商品经济的出现和资本主义萌芽的产生，以及新兴资产阶级对于黄金等贵重物品需求的膨胀，推动了欧洲从陆地走向海洋的进程，欧洲随着进入地理大发现时代。

近代的欧洲，历经了百年以记的航海时代，三次思想解放，两次工业革命。其政治与经济实力都有显著提升。

而在思想解放与工业革命的同时，资本主义殖民扩张的脚步从未有过停歇，其中包含着商品到资本的演进，贸易与战火的并存。

通过地理大发现，欧洲的政商拥有了海洋；通过海洋，欧洲的资本家拥有了广阔的市场，廉价的劳动力与取之不尽的原材料。

这不仅促进了资本主义的发展，提升了欧洲的经济地位；也在同时促进了资产阶级的壮大，为革命埋下了力量的种子，为政治的脱胎换骨铺下了雄厚的垫脚石。

与西方一派欣欣向荣的景象相比，殖民地的处境则是天差地别。

非洲大陆一亿人口因三角贸易而背井离乡；

印度半岛在“分而治之”后持续陷入的纷乱动荡；

北美印第安人更是几乎被惨遭灭族。

中国虽然没有沦为殖民地，但是西方列强依旧打开了中国的国门，将中国变成半殖民地半封建社会。

西方的繁荣与发达就是吸着全球殖民地的血液壮大的，近代西方文明的本质就是强盗文明！

西方人在对外扩张的过程中，一手拿枪，一手拿书。一方面大肆破坏与毁灭当地土著文化，另一方面又以西方文化教化当地居民。

如此，就必然导致意识形态以西方为尊，西方文明中心论变呼之欲出。

在那个动荡的年代里，东方从属西方，西方殖民东方，将东方民众压得喘不过气了，根本无力和西方争夺舆论的高地。

以中国来说，古老的帝国开始迈入资本主义旋涡的身影，既是西方文明兴盛的牺牲品，也是西方文明中心论的催化剂。

在加上，由于近代的科学研究、发明创造基本都是产自西方，因此西方文明中心论更是达到了顶峰。

新中国成立后，西方的文明再次进入中国，这一次中国没有抵制，反而进行了文明的融合，我们学习了西方文明的优势，逐渐转化成了自己的东西。

本来是很好的局面，但是随着网络的发展，一些被西方人精心挑选的信息传入中国，由此，就产生了一大批带路党。

他们认可西方的模式，接受西方的文明，认为西方才是文明的中心。于是，国内就掀起了一股跟风潮，很多人都在盲目吹捧西方。

西方的圣诞节，在中国甚至比在西方还火；

西方的洋快餐，在中国比万千菜系还受欢迎；

西方的洋垃圾，在中国竟然成为了一个宝。

总之，那群带路党认为，西方的东西就是比东方好，西方人做的一定是对的，西方才是世界的中心。

既然西方文明这么强大，那为什么欧盟到如今都做不到统一呢？这可是欧盟梦寐以求的。但是中国可是在两千年前就已经实现了呢？

中国的文明不仅比西方文明更灿烂，近代的西方文明之中可是有不少中国文明的影子。

欧洲人将十五、十六世纪称之为“伟大的航海时代”，这是“欧洲中心论”的一个重要组成部分。

但是如果不是中国的指南针和造纸术，西方的船又如何征服茫茫大海，西方的人又如何能殖民全球。

即使在那个时候，中国总体上还是远远领先欧洲。郑和下西洋的船队和哥伦布发现美洲大陆的船队相比，郑和的船队要大得多。有学者认为，郑和的宝船长超过百米，排水量超过万吨，应该说比80年后哥伦布发现美洲大陆的圣玛利亚号在排水量上大百倍。

文艺复兴为什么会发生在意大利，这是不是偶然的，有人想过这个问题吗？

这绝不是偶然的，当时和中国接触最多的欧洲国家就是意大利。

中国的重要发明，以阿拉伯人为媒介，给文艺复兴创造了物质基础。最早是丝绸、青铜器、茶叶、瓷器等，然后是指南针、造纸术、纺织技术等都是通过意大利传入欧洲。

美国学者莫里斯·克里斯提出这么一个观点，他说《马可·波罗游记》不只是一部单纯的游记，而是一部启蒙作品。对于闭塞的欧洲人来说是发聋振聩的，为欧洲人展示了全新的知识领域和视野。这本书的意义在于它导致了欧洲人文科学广泛的复兴。

马克思当年也说过，火药、指南针、印刷术，这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎；指南针打开了世界市场，并建立了殖民地；而印刷术成为了新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提最强大的杠杆。

很多的西方人都知道这个事实，但是他们由于种种原因不愿意提及，更不愿意承认这个事实。

历史上，西方文明借鉴、吸收了很多中国的文明的东西，后来才有了西方的崛起。

我们应当更为客观地看待中西方文明，西方文明中心论可以休矣！

如今，中国正在复兴，中国正在全方位的崛起，崛起的中国让西方人感到害怕，所以西方人就要不断打压中国。

为什么西方人要针对中国？为什么就连一个黑人都要出来说要做好应对中国文明的冲突？

因为中国文明的崛起，会破除西方人精心炮制的“西方文明中心论”，一旦西方文明中心论被破除，西方人如何来引领全球的治理体系！

所以，作为中国人，正值中国复兴的关键时期，必须有足够的文化自信，中国的文化已经传承了数千年，这是属于我们的瑰宝，我们要把自信表现出来，这样才能在这场冲突中占据优势地位。

如果还是无脑鼓吹西方，崇洋媚外，那就是民族的罪人。

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。

一个国家、民族，只有知道了我是谁，从哪里来，要到哪里去，继承、维护和发展优秀传统文化，守护我们华夏民族的“根”和“魂”，才是这个国家、民族存在和发展的重要前提。

一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。

在如今的国际形势下，我们要让中国文明在世界文明激流中站稳脚跟，勇步向前，增强文化自信、自立，提高文化软实力和话语权。

我们要强国、强军、强人，也要强自信！

对于西方的文化，我们不能全盘否定，值得借鉴的地方还是得借鉴，值得学习的地方我们还是得学习。

但是对于文化中的垃圾，我们必须要拒绝，不能再无脑跪舔西方，不要被西方人界定的东西所框住。

中国的历史比西方丰富多了，中国是一个源泉，创造新范式的源泉。

我们要重新创造标准，重新界定现代化！

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