6、 5月19日 兄弟教堂

新泽西州泽西市伯根与费尔维尤大道

由埃丝特·福斯特记录

既然这里是友爱教会，那么，我想讲一讲四海一家方面的话题。人类之中潜藏着绝对的手足之情，因为所有人都是同一 个上帝的仆人，都属于同一个受天意保佑的大家庭。人类当中有着伙伴关系，因为所有人都被造生于这个不断进化成长的世 界，都被赋予智慧。人类之中有着潜在的兄弟关系，因为所有人都生活在同一个苍穹之下的尘寰。人类天生就有同胞之爱， 因为所有人都是同一个人类社会的成员，都离不开共识与合作。人类天性之中就有兄弟情义，因为所有人都是同一个海洋的波浪，都是同一棵树的叶子和果实。这是物性的伙伴关系， 它确保人类世界的物质幸福。它越是紧密，人类便越是进步， 物质利益的范围便越是扩展。

真正的兄弟情义是灵性的，因为物性的兄弟关系必然会分 离。外在之存在界的战争能够隔离人类，然而，在永恒的灵性兄弟世界里，分离却闻所未闻。物性或自然意义上的联系是基于世俗的利益，而神圣伙伴关系的存在仰赖圣灵的气息。灵性上的兄弟关系就好比光，人类的灵魂就好比灯。这里的白炽灯有很多，然而，它们放射的光都是相同的。

巴哈欧拉出现之时，东方世界连自然意义上的兄弟关系都没有。祂首先阐明了自然意义上的兄弟关系原则，接着建立了灵性上的兄弟关系原则。祂将如此灵气吹送给东方的国度，使得那里的不同人群和交战部落团结起来。他们的蒙恩和感怀变得一致，他们的目的变得合一，他们的愿望变得相同，这些变化达到如此程度，以至于他们互相做出自我牺牲，抛弃名声、 财富和安逸。他们的伙伴关系变得牢不可破。这是永久的伙伴关系，美好和神圣的兄弟情义，它是不可瓦解的。物性的人类关系能够促进物质文明的进步。你们所看到的外在世界的进步主要依赖于物质利益的互惠关系。如果没有这种物性和智性的 联系，就不可能有文明进步。赞美上帝！如今，牢不可破的灵 性交往日渐明显；因此无疑，神性文明已然建立，世界将取得灵性的进步和提升。在这个光明的世纪，神性知识、仁慈品性和灵性美德将获得最高程度的发展。这些已在波斯初现端倪。 那里的人民已经进步到可以为彼此牺牲生命和财产的程度。他 们的灵性悟力有了发展，他们的智能得到激发，他们的灵魂已 被唤醒。至高仁爱已然显现。有鉴于此，我希望，灵性的伙伴关系能够将东方和西方团结起来，由此彻底杜绝人世间的战争。我还希望，这种关系能将个人与人类大家庭的成员紧密联 结，从而促进思想的提升和心灵的觉悟，使得神圣恩典能从四面八方笼罩我们。祈愿灵性情感用神圣福音让心灵焕发光彩。 祈愿灵性的兄弟情义带来新生和复兴，因为它的创造性更新源 自圣灵气息的作用，凭借上帝之力缔造。而由圣灵的神力所奠定者，其威力必定永远，其效能必定恒久。

物性的兄弟关系不能阻止或消除战争，它也无法清除人类之间的差异。可是，灵性的伙伴关系却能够摧毁战争的真正根基，彻底抹消差异，传播人类一体的理念，赋予人类新生，使人心转向上帝的王国，使灵魂接受圣灵的洗礼。通过这种神圣的兄弟关系，物质世界将在神性光芒的照耀下熠熠生辉，物性之镜将自上天获取其光明，正义将稳立人间，从此不再有一丝黑暗，仇恨和敌意也将无处遁形。人类将生活于太平盛世，所有上帝使者的先知地位将得以确立，锡安山① 将雀跃，耶路撒冷将欢喜，摩西之火将被点燃，弥赛亚之光将会照耀，世界将变成另一个世界，人类将被赋予另一种力量。此乃至大的神圣恩赐，此乃上帝王国的荣光，此乃光明的时代，此乃慈悲的世 纪。我们必须认识到这些并为之努力，以使诸先知的至高意愿现在能够达成，所有的福音能够实现。要信赖上帝的恩宠。你们不可顾虑自己的能力，因为神圣恩典能将一滴水变成海洋， 将一棵幼苗变成参天大树。确然，神圣恩泽就好比大海，我们 是这大海里的鱼儿。鱼儿不可在意自己，必须在意浩瀚而神奇的海洋。一切生计供给尽在这海洋之中。可见，神圣恩泽浸润万物，永恒仁爱照耀一切。

有人提出这样一个问题：在将来，人类的灵性进步会与物质进步并驾齐驱吗？拿活的有机体来说，在它的初期或出生之时，其完全程度的发展不得而知或不可了解。发展和进步必然包含渐次的阶段或程度。例如，灵性的发展可比喻为拂晓的晨光。在一开始，这晨光看起来会有些微弱和暗淡，但尽管如此，智者在观看太阳升起之际就能预计它必然会运行到其最耀眼、最辉煌的程度。他确然知道这是太阳刚刚显现之时，也知道随后它会呈现更强大的威力和效能。再举一例，如果他埋下一颗种籽，然后看到它发芽，那他必然会知道它终将长成一 棵树。现在是灵性力量显示的开始，其生命之力的效能必定越来越强劲和壮大。因此，我们身处的20世纪乃是灵性光明的黎明或起始，显然，假以时日，它必然会发展。它将达到如此强 度，以至于灵性光辉能够战胜自然之光，从而使得灵性情感凌 驾于物性智力之上，圣光将驱散和消除尘世的黑暗。神医将清 除一切恶疾，慈悲之云将倾洒恩雨。实在之阳将大放光芒，尘间各处将披覆美轮美奂的绿茵。灵性力量显现的结果之一便是，人类世界将融入一种新的社会形态，上帝的正义将在人类事务的各个方面得到体现，人人平等将得到普世的确立。穷人将获得更多的恩典，富人将得到永久的幸福。因为，尽管眼下富人享受最高程度的奢华生活，但他们却无缘获得永久幸福。这是由于永久幸福取决于给予，而无论何地的穷人却都处于悲惨的困境。上帝伟大正义的显现将使得穷人得到完全的报偿和帮助，人类的经济状况将会有所调整，以使将来不再出现巨富或赤贫的现象。富人和穷人都将享受到这一新经济方略的益 处，因为，在某些规定和限制之下，富人将无法积累超越其限额的财富，而穷人也将摆脱匮乏和困苦的压力。富人可享受其华庭豪宅，穷人也会有舒适小屋。

这个问题的要旨在于，神圣正义必将显现于人类的环境和事务之中，所有的人都将过上舒适和安逸的生活。这并非意味着人人都将平等划一，因为地位和能力的不平等乃是合乎自然 的。任何时候都必然会有富人和缺衣少食的人，但社会整体上将会实现价值和利益上的平等和调整。在未来，将不会有巨富或赤贫。利益的均等将会实现，使富人和穷人都能安逸和满足的环境将会被营造出来。这将是荣耀的20世纪永久与福佑的结果，它必定能在全世界成为现实。它的重要意义在于，启示于神圣经书所许诺的极乐福音必将兑现。你们应该期待这一功德圆满之日的来临。

①锡安山，Zion，《圣经·旧约》时代耶路撒冷城内两山中的东山。公元前10世 纪以色列与犹太之王大卫攻占耶路撒冷城，在此建都。《圣经》里常以锡安代称 耶路撒冷，是以色列人的上帝居所和做王之处，使用时多含预言意味。——译注

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