就网上所流出的聊天记录看，两人的感情属于相当前卫的类型。但和这种前卫不相匹配的是，两人又有非常“保守”或者“落后”的一面。互联网时代的“原住民”，其观念的粗陋，甚至都还不如100年前蔡元培时代的北大青年。

北京大学法学院大三女生包丽（化名）10月9日服药自杀。《南方周末》一篇长篇报道，使女孩复杂而煎熬的爱情浮出水面，她的男友、北京大学政府管理学院学生牟林翰也因此陷入舆论的漩涡之中。

包丽母亲看了女儿的聊天记录后，说“想捅死牟林翰”。她认为女儿的自杀和那段感情有关，牟林翰嫌弃包丽“不是处女”，此事对包丽造成很大的困扰。她自杀前发给牟林翰的微信，也多少与此有关，“遇到了熠熠闪光的你而我却是一块垃圾”，她在人格上将自己贬低到尘埃，可能是导致她轻生的一个原因。


公众的情绪很容易被点燃。但此事影响极大，据报道，警方也介入调查过。毫无疑问，这是一段不同寻常的感情。公众指责牟林翰，因为包丽在这段感情中似乎处于完全被动的地位。媒体报道称，她在微信中把牟林翰备注为“主人”，身上的文身也是“我是牟林翰的狗”。这让人想起最近媒体多次报道的PUA，一种基于人身控制和操纵的感情现象。

但另一方面，牟林翰在聊天的时候又称包丽为“妈妈”，称自己为“宝宝”。这些聊天中用的奇怪称呼，我们大可不必当真，只是就网上所流出的聊天记录看，两人的感情属于相当前卫的类型。这种“恋爱”，和人们心目中的大学生恋爱好像有些不同，轻易把这等同于“虐恋”或者人身控制，可能过于草率。

但和这种前卫不相匹配的是，这段恋情又有非常“保守”或者“落后”的一面。此事在网上引起争议的焦点，即在于“都9102年了，两个人恋爱竟然还纠结于女方是否处女”。据《南方周末》报道，牟林翰是听一个异性朋友讲了之后，对“处女”的问题忽然在意起来。尤其让人遗憾的是，包丽也开始为这个问题陷入自责。

这可是21世纪的北大学生，互联网时代的“原住民”，其观念的粗陋，甚至都还不如100年前蔡元培时代的北大青年。今年是五四运动一百周年，北大也有轰轰烈烈的庆祝，但同为学生干部的这一对情侣，在内心世界，却很难称得上是真正的“新青年”。他们思考的不是国家和社会的未来，也不是思想上的革新，而是女方是否为处女，实在让人遗憾。

就目前报道的内容看，这种认识在北大学生中似乎还不只是一个案例。某些方面的尝试过于前卫，而内心深处又极端“保守”，这种张力会对年轻人脆弱而敏感的心造成极大冲击。这也提醒我们，即便是最聪慧的青年，在人生和感情上也会有很深的困扰，或许北大应该为学生开设相关课程了。

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