最近几日，在防火墙内外，有关习近平个人崇拜的风浪接连不断。

一方认定，中共意识到了个人崇拜有点过火，故开始降温和严控，比如叫停梁家河大学问、勒令地方不许搞巨幅画像、北京街头撤下标语口号等等；另一方则心有余悸，因为官方对于维护习近平核心的强调一刻也没有放松过，定于一尊、一锤定音不是才强调过吗？

如同人们对于习近平修宪取消国家任期制引发的舆论风潮一样，当“个人崇拜”的一些现象与结果摆在面前，又该如何透过现象看本质呢？

大多数人的普遍狐疑在于：习近平是否真的是在搞个人崇拜？一些已经存在且近乎于“高级黑”的个人崇拜举措，习近平真实态度几何？媒体层面的宣传究竟是授意为之还是揣摩上意为之？

梁家河热引发外界对习近平个人崇拜的担忧（图源：VCG）

先就已经存在的个人崇拜现象来说，至少需要分为三个层次来看：

其一是普通民众层面。不消说，对普罗大众而言，对于领袖的崇拜再正常不过，是基于对领袖作为的肯定与赞赏，是一个朴素情感的表达，一些让外面听上去很肉麻的颂扬歌曲主要由此而来；

其二是学术研究机构，比如各大高校纷纷成立的习近平思想研究中心，其实一方面是讲政治，另一方面也是跟风为之，这也暴露出了中国学界官僚化的弊病；

其三是官员层面，这个层面的个人崇拜危害最大，而且因为低级红和高级黑参半其中，牵扯到切实的利益与官位，所以更容易拔出萝卜带出泥，引发外界联想与想象。

再来看外界的诸多疑问。首先是习近平是否真的在搞个人崇拜？如果单就现象来看，的确容易给外界造成这种误读，从集大权于一身到核心，再到不由分说地修改宪法取消任期限制，以及媒体层面一边倒的宣传与造势，不防火墙内外的担忧早已不再新鲜。

但透过现象看本质，具有历史观、角色观、使命观的习近平，显然深知毛泽东时代个人崇拜的危害性，以及对于中国现代化进程造成的毁灭性打击，更懂得中国现在国内国外两个大局的联动作用，以及大时代变局的关键时期如何才能抓住历史机遇期。在习近平看来，集权是工具而非目的本身，集权的目的为的是现代化、民族复兴，毕竟“功成不必在我”、“一代人有一代人的使命”。

其次是一些已经存在且近乎于“高级黑”的个人崇拜举措，习近平真实态度几何？这里也需要分为两种情况，第一种是官员层面的表忠心，以及地方上一些充满造神意味的表态和做派，对于这些做法，大前提是讲政治，为的是政治建设，因为要一锤定音，要定于一尊，才能撸起袖子加油干，这也是民主集中制的内涵所在。

第二种是民间和媒体层面的个人崇拜，这也就连带出第三个问题，也即媒体层面的宣传究竟是授意为之还是揣摩上意为之？这个问题的答案，基本上可以通过《人民日报》不久前的三篇痛批浮夸文风之举得出结论。为什么中共最高党报会突然痛批浮夸文风？真的是因为中美贸易战让这些“党棍”清醒了吗？当政治问题需要媒体以宣传的手法来表达时，往往是丈二的和尚——摸不着头脑。还记得此前中纪委对中宣部四大问题的通报吗？首当其冲的，便是不会讲政治。

是讲政治，还是讲习近平？是讲党中央这个集体，还是讲习近平？如同前所未有召开的“政治建设推进会”，其实为的是讲政治建设，为的是将以习近平同志为核心的党中央，最后都归结成了“讲习近平”。于是，个人崇拜风声再起，墙里墙外你方唱罢我登场，吵得不亦乐乎。

照此舆论形势发展下去，不管是局内人还是局外人 ，恐怕都很难意识到个人崇拜风潮背后的真问题。因为阴霾太重，现象太多，内里和本质反倒旁落了。

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