“在巴士车上看华人的做作所为”一文在《这才是温哥华》刊登后,引起很多反响和争议,做到了拍砖引思的作用。
感谢编辑能够把不同意见不同声音传递出来,大家把自己的声音和见解闪亮登场,把自我心声释放出来,以免如梗咽喉。
文中有猪头凯凯评论说:“曾经很想写一下公交车经历中那些恶言恶行的华人(数量众多),但是面对动辄容易上升到歧视和种族高度的读者受众群体,我几次动笔(每每打算愤然历数)都作罢了。致敬作者!不是因为他支持我的观点,是他能够真诚坦露心声,以此为敬。
也有人说:别总说华人没素质,那些西人比我们更大声喧哗,你怎么没看见?
人都有自我保护的特质,不喜欢别人说自己的缺点,觉得那是揭短亮丑,是损人利己为人不道的做法。还有就是攀比心理,与势力攀比总觉得自己得到的少,与自己的缺点相比总觉得别人更坏,一些评论,抓住一些西人那些属于精神有问题的人大声吆喝不放,那是些属于我们关爱的人。再者说我们国人怎么总向不良的人和事看齐,自身的毛病要有意识上的改变你才能优秀。你告诉自己家孩子不要和没素质的人在一起,为什么这个时候偏偏和低素质的人相比,相比之下,你觉得你还高人一等了不是?你能懂得批评的道理吗?你还会进步吗?你总和那些无家可归拾荒的西人比素质呀?他们是一些吸毒而自暴自弃的人,你跟他们比岂不哀哉?他们其中甚至是一些精神有障碍的患者,你认为有可比性吗?我们只有同情和怜爱他们,干吗要和他们比素质。至于说一些西人在车上大喊大叫,我们也很烦,但那是他们的素质。作为中国人我们还真不知道人家的性情特点,西人的性情与血液都是沸腾型的,他们更容易火爆和兴奋。所以西方人更注意用规则和法则来控制人的情绪,我们国人呢?向来缺少规矩,也就缺少原则,谁要是提醒一下不良行为,注意点自己的形象,要么自圆其说要么怀恨在心,背后下刀子的都有。
人们在认识中了解事物,在认知中分辨是非,辩论与各抒己见是件好事,它亮出你自身的水平和价值观念,发现人心的本质,反映出这个时代尤其是华人在国外生活的意识高下,意识决定行动,行动看出实质,实质看出人性。
根据当前我们的素质和整体认知状况来说,确实存在很多问题,有很多恶事恶习的发生,国人在瑞典坐地上耍泼然后撒谎事件,外交部罕见发出不允许鄙视中国人的正义之声,然而这一家人撒谎却让国家处于难堪的囧境。而他们一哭二闹三上吊恶心人的做法更给国人丢脸。
我提出的事情都是针对国人问题的,很多人会说,每个人过好自己的日子就好了,不用你管?按你的意思,既然小说杂文诗歌都是针对社会现象的,那么作家这个行业就不用存在了,电影、电视剧也就不会存在了。即使在古代,哪个作家不是写揭示问题,警醒他人的文章呢?一些人总拿自己的行为和文章中的不良现象对应,就会反感吧?
人无完人,谁能无过?民众就是一个国家的素质平台,平台高了,这个社会整体水平就高,平台低,就是社会整体水平低……
就是这样的
“亡羊而补牢,未为迟也。”人,做错事情不可怕,就怕不及时改正;更怕非但不及时改正,而且还掩盖错误和实施错误,时间长了,最后连补救的机会都失去了。
最后看一段小故事,看看大家从中能否收益?共以为戒,改变自己。
扁鹊见蔡恒公 (骑士故事新编)
扁鹊见蔡桓公,扁鹊站在那看蔡恒公,发现他脸色某些地方有潜在的病患问题,扁鹊对恒公说:你有病,还在表面,不治恐怕要加重病情。蔡恒公想,这人就是愿意挑毛病,所以不耐烦地说:我没病。事后跟别人说:这家伙总得瑟什么?医生的职业病,不得瑟显不着他一样。
十天后扁鹊又见到恒公,说你有病,病遇到了肌肤,蔡恒公说:我没病,你这不是没事找事吗?
第三次见到恒公,扁鹊本着治病救人的原则,对恒公说:你有病,病到了肠胃。恒公说:我根本就没病,你这么三番五次的说我有病,你才有病呢?你精神不太好吧?我就不懂了?你怎么总和我过不去?我要是暴君的话,早就把你弄死几回了。你信不信?
过了十日,扁鹊又见到了蔡恒公,扁鹊眉头紧锁,赶紧离开恒公;恒公见到大笑说:这小子不吓唬他就一根筋……说完这话,突然恒公感到这扁鹊走的有点问题,既然他一根筋就会坚持到底,怎么会这么决绝掉头就走?就派人找他询问?
扁鹊一声长叹呀!唉……不知好人心呀?我是医生,对病症那是深有研究,我看到了他的病在表面,喝点汤药也就好了,但他说我显摆。第二次见他,发现病到了肌肤,用针灸法也可以治疗,但他说我管闲事。第三次见他,已到了肠胃,但用急火攻心术药物和针灸一起治疗,也没问题。但他给予我强烈的反击,侮辱我的人格。这次再见到他,我大吃一惊,发现病已经浸入骨髓,已经无可救药。我也无可奈何了,只有弃之而走……
又过了五天,蔡恒公浑身疼痛,马上 派人找扁鹊,但扁鹊早以游走它乡了……
伯爵奇士,美术专业,曾担任全国发行的书法主编。“伯爵”将面对时政和陋象,文笔锋芒,大有不吐不快之急先锋性情。渐寻超度人生活法则,不甘被权势左右……百篇杂文、散文、小说、诗词流于世。触及政治、经济、人性、历史和思想诸方问题,随行随思,慧眼独具,文章定会有独到见解,语言锋利不乏幽默,擅于捕捉事物背后的内涵,以表及里分析事态,讲述道理,意在醒豁他人并与之共悟道。
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