奥克兰的“一人一故事”现场——是即兴戏剧,是部落仪式,也是心理疗愈

什么是“一人一故事”与个人感受


先科普一下,一人一故事剧场(中文简称“一剧场”,英文名为“Playback Theatre”,简称PB)是于上世纪七十年代在美国创立的一种即兴表演形式(七十年代是嬉皮士的时代,是新思想的时代,建议去看一下我写的《女神之路》,里边比较系统的说明了“新世纪”运动的时代背景)。“一人一故事”与一般的戏剧表演不同,PB着重观众与演者之间的互动。先由观众说出自己的故事,演员在聆听后以形体、声音或话剧形式实时呈现,作为礼物回赠观众。



初次看到这种表演方式让我瞬间回到了二十年前北京人艺的小剧场,体会到观众与演员零距离的感觉。二十年前的我应该属于“文艺青年”,熟读《先锋戏剧档案》,孟京辉的戏每场必看,也目睹了郭涛,廖凡,徐静蕾等知名演员从小剧场走到大银幕,并见证了他们越来越不艺术的商业化历程。



我当“公民演员”


“一人一故事”的演员叫做“公民演员”,理念是相信每个人都可以做一人一故事剧场的演员。相信每一个人都可以有能力包容人与人之间所有的不同,剧场营造出多元与包容的气氛,放心的让多元素自由碰撞出火花。作为一个心理教练来讲,我发现PB与心理剧,家庭系统排列,萨提亚等团体疗愈的方式不同的是,PB没有导师的干预,也不预设讲述者有要解决的问题,一切只是自然呈现,一切都是自然发生。其理论基础来自现代教育学的一种理论,教师非主体,教师的任务是倾听学生的发言。在两天的工作坊当中,我有幸当了回“公民演员”,成为一个载体,扮演着不同的角色,体会他们快乐,悲伤,乃至死亡的感受。


(在惠灵顿与奥克兰都有讲英语的PB剧团)


深刻的部落仪式感


如果问我对“一人一故事”的最大感受是什么,我的回答一定是仪式感。仪式感这个词我们近年来好像经常用到,原因可能是人们已经太渴望摆脱现代人每天循环往复的生活了。我最喜欢的一个童话故事《小王子》里,那只狐狸说,“仪式感就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同”。而我深度认同这句话。


(我的第一张油画-小王子与狐狸)


PB的仪式感从形式上来说也许来自不同的位置,观众席,演出区,领航员座位,乐师席;也许来自领航员在演员开始表演之前那句铿锵有力的“请看!”;也许是PB独特的表演形式,流动塑像、转型塑像、一对对、三段故事、四元素、大合唱,亦或“自由演绎”。我从中国哲学的视角来看PB,其部落仪式感可以对人心非常震撼。仪式感通俗的说,就是在参与仪式的过程中找到一些bigger than life 的感觉。而部落仪式感就是,与人类先祖最原始的最根本的存在意义连接的最简单表达。人类与其他猩猩的区别就是会编故事,爱听故事,而工业时代的故事已经越来越现实,为了超越现实与标准,于是就有了后现代戏剧。



An Act of Service 与红线(Red Thread)


在”PB“的表述里有一个名词叫An Act of Service。Service 这个词在这里不是简单服务的意思。在基督教的语境中,Sunday Service,指“主日崇拜”。Service是指一起来侍奉,一起来一个仪式的活动。Act 是一个行动,Act 1, Act2,Act3,在传统戏剧里多是三幕剧,而在PB中,根本没有提前的演练,一切即兴,但讲述者的所有故事中,总是有内在的连接,这正是所谓的“红线”。作为一个“公民演员”,我体会到了“Service"中的神圣性,也切实感受到了"一人一故事"剧场能从70年代起,在60几个国家广为流传,无数剧团忘我的服务社群的背后的巨大动因。




以下是大灰兔老师对两天工作坊的信息汇总,由西兰花编辑,除了剧团自身的总结之外,还可以让对”一人一故事“感兴趣的朋友一探究竟。


时间:2019年4月7日, 4月14日

地点:Panmure舞蹈教室



人物:来自奥克兰的14位华人朋友

活动:为期两天一人一故事剧场初阶体验工作坊



奥克兰两天的一人一故事中文剧场工作坊是这样展开的: 


第一天学习了‘流动塑像“,”一对对“和”三段故事“的表演形式。


‘三段故事’是演出中场故事的表演形式,经过一天的学习,伙伴们在打开身体的同时,故事也像地底下的岩浆般滚滚涌现了出来:讲的故事都是来新西兰遇到的困难:

1)年轻人为了拿到签证的艰难选择,

2)华人和洋人邻里纠纷,

3)和洋人老公的边界问题,

4)妈妈到新西兰的艰难适应, 

5)远离家乡,连父亲去世都没时间回去参加葬礼的悲伤。

......

故事似乎说也说不完,大家演绎的亲人的故事,让在场的人都不禁湿润了眼眶。一个人的故事也是我们这个华人社区共同的故事,这是一人一故事剧场的红线在引领着我们去探索


 

经过两个周末的紧张学习和练习,4月14日的下午5点,学员们的汇报演出正式开始啦。



在正式演出之前,工作坊参与者分成两组,进行上半场和下半场的演出。



上半场演出的主题是‘尴尬’,小伙伴们尴尬的故事一个接着一个,全场笑声不断:


小时候在火车上遭遇到的尴尬袭胸事件,演出中的新学员演小男孩的表演引起了大家的注意;


与洋人邻居关于垃圾桶回拿过程中产生的矛盾还真尴尬;


滑雪和树的亲密接触,发现丢了牙齿的尴尬痛苦,上半场的演出在一阵阵欢笑中落幕。


 

下半场小组选的主题是‘不同文化冲突’。


冲突大多来自文化差异,中国紧张忙碌的生活和新西兰缓慢的生活冲突故事;


一位混血宝宝的妈妈生了孩子以后就没了自己的时间了,为自己争取时间的故事;


关于跳上跳下的猫的故事。冲突来自猫的不同喂养方式;


关于华人来到新西兰文化变成少数族群和白人、本地岛民和毛利人、印度人等等的文化冲突带来的伤痛,在一人一故事剧场的舞台展现出来,疗愈也就开启了。


 

这么多的需要疗愈的故事,在PT(PlayBack Theatre)剧场的讲故事中有了改变。有人选择了自己的目标,改变了自己,有人在这里遇见了想遇见的人,有人在讲故事中释放了自己,有人有了新的认识。

 

整场一人一故事剧场演出的气氛融洽的,观众是学员请来的不同肤色的朋友,他们在开演前半小时进场,在大灰兔带领下做了社会计量的活动,了解了大家对戏剧的认识,对一人一故事剧场的了解,简单地做了自我介绍,了解了彼此出生地,在哪里工作,甚至年龄。。。,所以在演出过程中故事是流畅的,演员专注地聆听故事,即兴地为teller演出,虽然只是初步了解一人一故事剧场表演形式,但演员的认真,真诚让观众们留下了深刻的印象。


 

听听小伙伴们怎么评价工作坊和演出:


:午休过后,下午的warm up从天使与敌人的假想开始,到伴随着企鹅行动的昵称介绍,进入一对对练习表演纠结的情绪,到三人共同演绎一段故事,下午三个小时的速度是飞的。在短暂的时间内,大灰兔在引领我们完成了从自己出离而进入他人故事的过程。相比于其他形式的即兴戏剧形式,一人一故事剧场的感觉更像是一种后现代宗教,朋友们聚集在一起,做一件大家都认为有意义的事情,而又不同于传统宗教,它给你探索的自由和释放的空间,让你察觉自身的内在能量。一天的培训在“我记得”中收尾。除了大家聊到的点滴,我还记得西兰花分享旁观他人表演的体验:一个演员演绎她自己向来按部就班的生活轨迹,一个演员呈现她妹妹缤纷的探索经历,帮她在一瞬间看清自己、听到内心的声音,并作出改变的决定。Playback是自发性与旁观者视角并存的创造过程,可以让真相流露得温和且清晰。

 

晓明:两天的一人一故事工作坊,使我收获很大。认识了很多内心纯洁、善良的朋友们,培养了自己随时表达自己的内心意愿的能力。身心受到了释放和提升。在这么短的时间里,我们就可以完成即兴表演的演出,大大的给我们团队一个赞。感谢大灰兔老师,辛勤的指导,辛苦!

一人一故事沙龙工作坊是个真正的体验式训练课程。通过一个个有兴趣的环节让每个人都真情释放,非常受益。感谢大灰兔辛苦指导和同学们之间的相互默契配合,期待下次见面!

 

 

Lisa:今天参加一整天一人一故事工作坊感触最深的是——你的故事可以被即兴演出 ,可以重现在舞台 ,可以让我们重温自己的记忆 。每个人都需要富有建设性的表达自己,遇见不一样的人和自己。谢谢团队的小伙伴 和大灰兔老师,开心快乐地度过了愉快的周末!

 

杨:多谢各位的参与, 尤其是大灰兔的lead, 收获很多。

 

Angel:我们在这里认识彼此,认识由內而外散发出来的感激之情,认识生活中真实的无奈,我们也认识生活的喜怒哀乐可以用身心灵去诠释和治疗痊愈.....,在这里我们懂得珍惜和谐相处,我们同呼吸共命运⋯⋯我们也学会创造更多美好的生命精彩片段....感谢大家的团队精神,和默契,感恩亲爱的大灰兔的细心观察和指导教授.....

 

 

大灰兔老师的话:

谢谢大家的表达,我们是超棒的!这次第一场在奥克兰的演出也宣告了~q~奥克兰小橘子(Mandrin)一人一故事剧团~q~的正式成立。祝贺西兰花荣升小橘子剧团团长,晓明任副团长,美婧任艺术总监,由大灰兔训练指导,祝我们这个baby剧团快乐健康成长!



大灰兔

驻奥克兰兼职姥姥(2018年10月-2019年年2月)

2018年10月-2019年2月在奥克兰发起一人一故事沙龙

2018年以前北京熔言(playback)剧社联合创始人,剧社社长。

2016-2018美国发展性转化治疗学院(DvT Institute)认证戏剧治疗师。

2004年开始接触到并参与了非赢利机构工作,2010年以来专注于一人一故事剧场的学习与推广、培训和演出。美国一人一故事学院高级阶段毕业生。对时刻剧场、论坛剧场、教育戏剧等有深入体验和学习。


纽村王老师的最后一点补充:


关于剧团的名字:Mandrin,即是中国普通话的意思,又是橘子的意思。这个词本来自梵语,有正式的意思,后来被用来指官方,东南亚人把中国的官方语言就叫做Mandrin。Mandrin的另一个意思是橘子,橘子的种子从中国传到东南亚,又从东南亚传到全世界,所以橘子也叫Mandrin。这样看来,普通话与橘子似乎不搭界,但内在却有一根红线联系很难界定“一人一故事”的艺术形式,但那即兴表演,部落仪式与心灵疗愈的作用,却似乎更接近艺术“天人合一”的源头。




 


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